Posted on 31 October 2010.
古賢先聖寄明彰 典句雖淺但義長 有云如下啓明示 云曰如下啓昭彰
涅木慢不能勵精也 妄怠之人不自強 則知精神難振奮 不可比得與賢良
能知如此要努力 勵力作爲惟勤勉 精神就能可振奮 險阻沒有於聖賢
躁急的人難治性 則知不要存冒險 不可急躁勿暴迫 能為如此就清涼
治理性情應如此 性養心修樂綿綿 此是聖人有明訓 乃作君子為主張
大道所行宜懂得 理由如上全詩篇
諸葛孔明曰:‘
涅木 慢則不能勵精,
險躁則不能治性’。此理真正!
怠慢的人就不能振奮精神了,冒險急躁的人便不能治理性情也!所以爲吾德教門生,應該明徹已上大理!切不可怠慢,也不可冒險急躁。切要的是要知磨練自己!今天早上
柳仙長也有明文,你應該自己去砥礪自己,凡事思考過後才行動。對人要敞開赤誠之心,如此使自己的心懷平和。如果明徹已上大理,就能得到所為的振奮精神,治理性情。當然就能可修成大道矣!
今天
道濟暫借
孔明幾句明訓來闡釋德理,是願勸告諸生,勉汝等共同學習。
恭錄 道濟佛尊乩諭於紫真閣
公元二0一0年十月卅一日
Posted in 10月份, 2010 年德理, 德教德理
Posted on 16 October 2010.
庭訓有云理深長 訓言如下闡明彰 曰謂人欲有誠敬 凡是到壇禮佛仙
祀祭壇廟宜敬意 壇中拜佛而晉香 廟内祀神真誠有 禮懺誦經也如然
神明一拜免祈福 佛祖奉時免求祥 必須存有真誠意 以德為從納吉昌
誠心禮佛佛定保 敬重神明神庇焉 存志拜神與禮佛 心清意懷作主張
此是庭訓格言說 乃作禮佛大要章 大家應該欲瞭解 理由如上全詩篇
訓曰:“凡祀壇廟禮神佛,必以誠敬存心”。此理真正!
庭訓格言說:“每逢祀祭壇廟時間,禮拜神仙佛聖,必定在心裏存着真誠和敬意!有福氣的人,到壇廟禮拜神佛,不必祈福福自得!有德行的人到閣臺禮拜仙佛,若不修德、德當無”!所以每次來閣壇禮師參鸞,必須存心誠敬。如此就會懂得師尊其教訓也!
今夕為本年度
九皇勝會之末一天,生等至此誦經禮懺、行香普佛,勉汝等皆存誠敬之心。必稱德教之門徒矣!
今天
道濟暫借
庭訓幾句格言來闡明德理,是願勸告諸生,作爲
九皇勝會齋期箴言,勉汝等共同學之、記之可!
恭錄 道濟佛尊乩諭於紫真閣
公元二0一0年十月十六日
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Posted on 14 October 2010.
訓言談論人生長 曰云如下啓明彰 人生於世宜瞭解 生來行世莫爭強
於世行走推道路 世情看破就了然 無須與世多爭取 論道談德學聖賢
老當益壯有福氣 少年壯志而加強 雖然光陰無情也 一生於世數十年
時間如箭追不返 一心明德守十章 刻苦耐勞受百忍 不要隨着世變遷
可是君子明明德 不與世爭為自變 存志堅忍而定向 敬賢尊老有虛謙
畏怕沒有於君子 之知立志而定堅 心寸當知存敬畏 此是庭訓勸世篇
乃作君子之立地 大道所行萬里長 理由如上宜了解 是非分曉如上章
訓曰:“人生於世,無論老少,雖一時一刻,不可不存敬畏之心”。此理真正!
庭訓格言說:“人生在世,無論是老是少,不可有一時一刻不存敬畏之心也”。故明此理,爲人行世,應有禮讓並要謹慎,永存敬畏。如此是非分曉,善惡透明。才能成人道矣!
今夕
道濟暫借
庭訓幾句格言來闡釋德理,是願勸告諸生,勉汝等共同學之、記之可!
恭錄 道濟佛尊乩諭於紫真閣
公元二0一0年十月十四日
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Posted on 13 October 2010.
訓言寄示啓明彰 曰云如下理深長 至於人生循因果 於世謀生數十年
人皆自有各因果 生死都是大自然 衣服所穿有定數 食吃所嚐也如然
財物也是有定數 祿位高低有數焉 皆由先天一註定 有有無無由先天
定數已上人生事 數理有定怎求強 若是知足就安樂 儉者行世守清廉
約省無益之事物 不要與世多爭強 貪取財物不可以 則知廉潔著聖賢
可是君子皆儉約 以儉治家更優良 養生當要自知足 福祿財進是當然
可是君子不爭取 以廉修身而鍛練 致祥禎瑞當自得 壽元當然就能延
此是庭訓格言說 乃作君子之立場 大家應該來學習 理由如上勸世篇
訓曰:“至於人生衣食財祿皆有定數,若儉約不貪,則可以養福,可以致壽”。此理真正!
庭訓格言說:“至於人一生的衣食財祿都是有定數的!若是儉約不貪,便可以養福,也可以長壽”。故明此理,人生行世循依因果而報應,怎應貪取強求。須要守廉知足常樂矣!
今夕
道濟暫借
庭訓幾句格言來闡明德理,是願勸告諸生,作為齋期箴言,勉汝等共同學之、記之可!
恭錄 道濟佛尊乩諭於紫真閣
公元二0一0年十月十三日
Posted in 10月份, 2010 年德理, 德教德理
Posted on 10 October 2010.
訓言闡理啓明彰 曰云如下理深長 由以一道之微小 一含包羅全地天
道理雖微但包大 之知此理就悟然 微小道理包六合 可能含地又包天
以小成大也此理 包含宇宙運行焉 六合正氣乾坤貫 合以道理如上章
之知道理可治世 大道之行萬里長 由以一日之近短 一盡千秋之變遷
日短但可談長久 之知此理著聖賢 近短時間看千古 可能明曉事短長
以短時間看長久 盡望萬里也如然 千秋之事日盡看 古代歷史盡一天
之知此理是君子 遠近長短皆了然 此是庭訓格言說 乃作君子之立場
大道所行萬里進 理從其微大其然
訓曰:“由一道之微,可以包六合之大;由一日之近,可以盡千古之遠”。此理真正!
故宮庭訓格言有說:“一個看來很微小的道理,其實可能已經包含宇宙運行的原則”。在一天這麽近而短的時間,也已經可以盡看千古的長久變遷。所以聖賢行世,不爭大、自大成!不望遠、而達遠!自小成大,從近至遠。當被人家稱頌耳!
今夕
道濟暫借
庭訓幾句明示來闡釋德理,是為
九皇勝會齋期箴言,勉生等學之、記之可!
恭錄 道濟佛尊乩諭於紫真閣
公元二0一0年十月十日
Posted in 10月份, 2010 年德理, 德教德理