賢士有云啓明彰 曰謂如下理深長 有的道理所言論 理論大小關地天
而是無益於大衆 無須一說話短長 益處沒有可怎樣 於時説話有益焉
治理大眾應如此 者也無益當非然 君子雖理而取益 子學如此當聖賢
非益之言我不說 言雖有理欲益長 有的才能但無益 能可怎樣要了然
而是有能應作益 無須做事無益焉 益人之事我要做 於世行爲如此然
事做必須有益眾 者也如此聲高揚 君子所爲有益事 子知學習並加強
非益之事勿去做 為的益民曰善良 此是賢士有明示 乃作行世之理念
大家應該來學習 理由如上作主張
賢曰:“有理而無益於治者,君子非言;有能而無益於事者,君子非為”。此理真正! 雖然有道理,但是對於治理大衆沒有什麽益處的話,君子不說!雖然有才能,但是對於大衆事沒有什麽益處的事,君子不做! 這是説明治理大衆,不應以個人的主觀見解和一己之能為標準,而是應以是否對大衆有益為標準!所以君子捨己爲公。故明此理,為我德教門下切要學習君子之態度。雖有理但無益於眾的話,我們不要說的!雖有能但無益於眾之事,我們不要做的。然如子曰:‘天下爲公也’! 今天道濟暫借賢士幾句明訓來説明德理,希望汝等共同學之,記之可!恭錄 道濟佛尊乩諭於紫真閣 公元二00九年八月二日