Categorized | 10月份, 2011 年德理

水 之 吟

天愛民惠澤沾

等觀水知深長

係於道論明理

曰如下啓昭彰

善有德當如水

於利及萬物焉

利於眾不爭眾

善滋潤大地焉

實柔弱於天下

於潤沐但克強

物而不爭與物

物如水當上善

能替水是沒有

勝於水也無焉

可思議就是水

流沒有於水焉

於衆人之所惡

知水者正無險

愛知水之素質

明道理何如然

以水當接近道

穢污泥不能染

此知水人上善

否能可學聖賢

水不被水淹着

理已上宜精研

是老子之明訓

作勸人警世篇

水來時宜知水

智明慧作主張

 

 

老子有云:“上善若水水善利萬物而不爭處衆人之所惡故幾於道”。此理真正!

有道德最上的人,就當像水一樣,如水喜歡滋潤萬物而不與萬物相爭。如水停流於衆人都不喜歡的地方,如此水是最接近於道了!故此有道德最上的人,他的所作所爲,正因爲有不爭的美德。所以當然沒有過失,也就沒有怨咎矣! 此時大水沛流,滿面皆水,若知水之者也,當不被水之災也! 今天道濟暫借老子幾句明言,有係於水來闡釋德理,接於上課  仙長所詠‘水之吟’闡明真理,是願勸告諸生,勉汝等共同學之、記之可!  

恭錄    道濟佛尊乩諭於紫真閣

公元二0一一年十月廿三日

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